L’Università di Napoli apre a Scampia

Direttore_Sanzotta — Tue, 18 Oct 2022 14:16:33 +0000

“Oggi in un luogo dove molti giovani venivano a cercare la morte inizia una storia nuova, in questo quartiere i giovani verranno a costruire il proprio futuro” queste le parole del Vescovo di Napoli, Monsignor Domenico Battaglia all’inaugurazione, avvenuta il 17 ottobre, del Polo universitario della “Federico II” a Scampia. Edificato dove un tempo sorgeva la “vela H”, prima fra quelle abbattute nel 2020, il complesso ospiterà alcuni corsi della Facoltà di Medicina dell’ateneo federiciano, in ispecie accoglierà i corsi di laurea triennale e magistrale delle Professioni sanitarie. Un’ Aula magna da 520 posti, 33 aule per accogliere ben 2660 studenti, 16 corsi di laurea triennale e 6 di laurea magistrale di Professioni sanitarie, 16 laboratori didattici, 16 ambulatori di degenza, un parcheggio sotterraneo da 90 posti ed uno scoperto da 80. Questi e molti altri sono i numeri dell’edificio di forma cilindrica progettato da Vittorio Gregotti, edificio che vuole essere insieme fucina di menti e luogo di speranza e di futuro. Un edificio che intende opporsi alla narrativa su Scampia cui negli anni siamo oramai stati abituati. Da luogo di malavita a luogo di crescita; da luogo di “Gomorra” a luogo di cultura e di istruzione. “Questo risultato” commenta il Rettore della Federico, Matteo Lorito “ è un orgoglio per Napoli, per la Campania e il Paese”. Ma perché al di là dei toni trionfalistici, delle consuete passerelle della classe politica, degli spumeggianti tagli di nastrini, questa struttura, questo complesso deve in qualche modo inorgoglirci. Un risultato di cui, in qualche modo, dobbiamo andar fieri. Proverò brevemente ad articolare la risposta che di per sé è poco semplice e coinvolge, nel discorso, anche talune nozioni di filosofia del diritto. Le mafie, forme parastatali, secondo la brillante intuizione di Santi Romano, non possono essere vinte o debellate attraverso l’esclusivo ricorso allo strumento penalistico. Nella nostra prospettiva di moderni, difatti, sappiamo che lo Stato, attraverso lo strumento offerto dal diritto penale, può tutto al più passare al vaglio la legalità esteriore dei fatti umani. La coercizione non può e non deve riguardare la coscienza, le intenzioni e l’intima moralità. Da ciò ne deriva- per loro intrinseca caratteristica- una profonda limitatezza delle pene, di per sé. Quindi, si fa urgente, nella sanzione penale, la prospettiva della tensione alla rieducazione del reo. Rieducazione, in verità, possibile e realistica solo attraverso l’offerta di modelli alternativi di vita, modelli fondati sull’istruzione, la cultura, la sana competitività. Pertanto, l’imperativo che deve assillare lo Stato è quello di dover offrire, nei luoghi di profondo disagio sociale ed economico, una alternativa di vita alla cultura della morte che la criminalità reca con sé. Ove la famiglia non assolve al compito che le è proprio, è necessario ed impellente l’intervento dello Stato volto ad instillare dolcemente nella mente e nell’immaginario una visione di esistenza diversa, differente da quella fondata esclusivamente sulle armi, sulla droga, sullo sfruttamento barbaro del corpo e dell’anima. Come tante gocce d’ acqua che, a poco a poco, scavano la roccia così gli esempi, a poco a poco, riescono a penetrare le menti di coloro che non hanno conosciuto altro che emarginazione, privazione e morte. Bisogna, insomma, immaginare un futuro per Scampia ed è possibile farlo solo attraverso modelli ed esempi di vita, di cultura e di istruzione. Modelli ed esempi che sono tutt’altro dalla narrazione di “Gomorra”.

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