di MICHELE BARONCINI – In ricordo della barbara uccisione di Giovanni Gentile

Direttore_Sanzotta — Thu, 15 Apr 2021 15:34:12 +0000

Il 15 aprile del 1944 moriva, vigliaccamente assassinato da un commando fiorentino dei
GAP, il Professor Giovanni Gentile, tra i più insigni filosofi italiani del Novecento. Fu teorico
dell’attualismo, scuola di pensiero che, nel solco del neoidealismo, postula “l’atto stesso del
pensiero che pensa” come sola realtà riconosciuta dal filosofo e l’identificazione totale di
spirito e materia con il conseguente rifiuto di posizioni puramente spiritualiste o materialiste.
Nel suo pensiero, teso al superamento del dualismo platonico tra idea e fenomeno, furono
evidenti gli influssi idealisti di Hegel, ma anche quelli della filosofia rinascimentale di
Giordano Bruno, suggestione quest’ultima che provocò la messa all’indice delle sue opere
da parte del Sant’Uffizio dopo aver definito, nel discorso “la mia Religione” il cristianesimo
cattolico come “mera forma dello Spirito” dal valore strumentale inferiore a quello della
filosofia. Si addottorò a pieni voti nel 1897 all’Università degli Studi di Pisa dove aveva vinto
un posto presso la Scuola Normale Superiore, fucina dell’eccellenza accademica italiana,
della quale nella sua vita sarà per due volte Direttore. Fu docente liceale a Campobasso e a
Napoli. Tenne cattedra alle Università di Palermo, Pisa e Roma (Sapienza), rispettivamente
in filosofia teoretica e pedagogia, storia della filosofia e filosofia teoretica. Aderì al fascismo
dichiarando di vedere in Mussolini il continuatore del liberalismo risorgimentale, quello della
libertà nella legge in uno Stato forte e concepito come realtà etica hegeliana. Fu inoltre
Direttore scientifico dell’Enciclopedia Italiana dell’Istituto Treccani. Ivi coinvolse numerosi
collaboratori che non davano adesione al fascismo, riuscendo a garantire all’istituzione una
sostanziale autonomia dal regime. Come Ministro dell’Istruzione Pubblica, dal ’22 al ’24,
appose la propria firma alla prima vera ed organica Riforma del sistema scolastico italiano.
Questa introdusse la scuola media unica in luogo della scuola di avviamento professionale e
l’obbligo (teorico) della qualifica di licenza media, sopravvivendo al Ventennio ed al cambio
di ordinamento e perdurando invariata nella sua struttura fondamentale in età repubblicana.
Ciò sino alla fine degli Anni Novanta del secolo scorso, allorché intervenne la Riforma
Berlinguer che si caratterizzò per una marcata volontà ideologica di sovvertimento in chiave
materialistica della primazia della formazione umanistica che fu il cardine dell’opera
organizzatrice di Gentile, il quale aveva posto al vertice del sistema formativo il Liceo
Classico cui sino alla fine degli anni Sessanta si accedeva tramite esame d’ammissione.
Intorno alle tredici e trenta del 15 aprile del 1944 all’ingresso della Villa di Montalto al
Salviatino, ov’era ospite del bibliofilo Tammaro de Marinis, Giovanni Gentile, senza la scorta
che aveva rifiutato quando gli fu offerta dalla RSI,, abbassò il finestrino della propria auto
onde prestare ascolto a quelli che credette essere studenti che gli chiedevano udienza e
venne colpito in pieno petto dalle rivoltellate di Bruno Fanciullacci del GAP toscano. Subito
trasportato al Careggi dall’autista, l’accademico spirò poco dopo l’arrivo, risultando vano ogni
tentativo di rianimazione. Il CLN toscano censurò l’indegna ed inutile brutalità. Solo il PCI, da
sempre geneticamente lontano dai concetti d’umanità ed onore (come rammentano anche i
noti fatti di via Rasella), rivendicò sempre l’attentato. Sulla morte di Gentile ebbe a scrivere
in quei giorni Giovanni Spadolini, all’epoca ventiduenne suo allievo:
«Nessun ministro o personaggio ufficiale ha sentito il bisogno immediato di rievocare alla
radio o nei giornali l’opera e la figura di Giovanni Gentile, lasciandone l’incarico a un
qualunque commentatore di Radio Roma; nessuna autorità ha avuto l’idea di dichiarare ‘lutto
nazionale’ la morte di Gentile […]; infine la nostra propaganda non ha capito l’opportunità di
trarre dal crimine inutile e ignobile quelle risonanze che a noi sembravano, per non dire
legittime, ovvie, contribuendo così a suscitare, o se non altro a rinforzare, negli italiani onesti
quello stato di calda tensione che è vitale per ogni rinascita. A supplire […] a queste
deficienze, ha provveduto il popolo di Firenze, che ha reso commosso omaggio a Giovanni
Gentile, accompagnandone la salma all’ultima dimora.»
Le spoglie mortali del Filosofo riposano, a buon diritto, nella Basilica di Santa Croce a
Firenze, insieme a quelle di Michelangelo, Galileo, Ugo Foscolo, Gioacchino Rossini, Leon
Battista Alberti, Vittorio Alfieri, Leonardo Bruni e Giulia e Carlotta Bonaparte.
“Ma più beata che in un tempio accolte / Serbi l’Itale glorie”. (Foscolo, “dei Sepolcri”)
Michele Baroncini

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